私たちが日々学び、生活し、表現を営むこの朝鮮大学校。この場所が内包する重層的な歴史的・地政学的な地層を前にしたとき、私たちはどのような空間を立ち上げることができるだろうか。外部の文脈を遮断し、すべてを純白で覆い隠したこの展示室（ホワイトキューブ）は、ひとつの完結した物語（ナラティブ）を語るための器ではない。ここは、過去と現在、忘却と介入がせめぎ合う「構造」そのものの提示である。空間を分断する「白」と「黒」は、単純な善悪や過去と現在の二項対立を意味しない。空間全体を覆う「白」は、美しく漂白された均質な「現在」のメタファーであると同時に、もはや見ることの叶わない、光の中に消失した「過去の空白」でもある。対して、そこに這い上がる「黒」（墨による浸食）は、地中に埋没した不可視の「歴史」であるにとどまらない。それは、白く覆い隠された表面を物理的に汚し、塗り直し、異議を申し立てようとする「今を生きる表現者たちの生々しい介入の力」そのものだ。そして、この漂白された空間と生々しい介入の境界にインストールされる作品群は、本展のコンセプトを説明するために作られたものではない。私たちはあえて、作家たちが日常の営みの中で生み出した「普段の表現（旧作を含む）」をそのまま出品することを求めた。特定のテーマに沿った「正解」の表現を並べることは、安易なルーツ探しや、観客の同情を誘発するような旧来のナラティブへの回収に繋がりかねない。巨大な物語（グランド・ナラティブ）に対して、重厚なイデオロギーや悲壮感で対抗する時代は終わった。現代を生きる表現者たちの態度は、より個人的で日常的な「マイクロ・ポリティクス」へとシフトしている。日々の営みから生まれる、時に軽やかで、断片化された表現群。それらは決して同情を乞うためのものではない。ホワイトキューブを浸食する圧倒的で暴力的な黒の只中に、あえてその「軽さ」や「個人的な断片」を無造作に配置すること。歴史の重力に絡め取られることなく、したたかに日常をサバイブしているというその事実こそが、現代における最もリアルな「存在の証明」なのだ。この空間に、あらかじめ用意された結論はない。歴史の地層（黒）がホワイトキューブ（白）を浸食しているのか。あるいは、現在（白）が過去（黒）を漂白し続けているのか。その意味の揺らぎは、空間に散らばる断片化された作品群と、ここに立つ鑑賞者（学生、そして教員）一人ひとりの視座と解釈に委ねられている。私たちはただ、この圧倒的な「事実」の集積を、私たちが共に現在（いま）を生きる、この朝鮮大学校という空間に投下する。